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【复旦大学哲学系】王德峰：艺术哲学与审美问题

课程介绍

课程来自于 【复旦大学哲学系】王德峰：艺术哲学与审美问题

课程大纲

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6.3.1 重建知觉整体.mp4

6.2.1 审美孤寂.mp4

6.1.1 审美经验的非功利性.mp4

5.6.4 演绎与文本：以音乐为例.mp4

5.6.3 艺术作品的二度创造：表演艺术（下）.mp4

5.6.2 艺术作品的二度创造：表演艺术（中）.mp4

5.6.1 艺术作品的二度创造：表演艺术（上）.mp4

5.5.3 艺术传统与艺术创新（下）.mp4

5.5.2 艺术传统与艺术创新（中）.mp4

5.5.1 艺术传统与艺术创新（上）.mp4

5.4.4 创作灵感.mp4

5.4.3 创作冲动.mp4

5.4.2 艺术创作的本质（下）.mp4

5.4.1 艺术创作的本质（上）.mp4

5.3.1 常人通过艺术家而成为艺术家.mp4

5.2.4 艺术家的第三种能力：技巧与体验的同一性.mp4

5.2.3艺术家创作的第二种能力：形象记忆力.mp4

5.2.2艺术家创作的第一种能力： 神思(下).mp4

5.2.1艺术家创作的第一种能力： 神思(上).mp4

5.1.3 艺术天才的两个兼备条件.mp4

5.1.2“艺术天才”之概念.mp4

5.1.1艺术家与常人无本质区别.mp4

4.3.2 审美意象——喜剧.mp4

4.3.1 审美意象——悲剧.mp4

4.2.4 审美意象——崇高.mp4

4.2.3 审美意象——优美.mp4

4.2.2 艺术是世界的语言.mp4

4.2.1优美与崇高.mp4

4.1.1 审美意象的民族性和世界性.mp4

3.7.3 作品内在视域中的真理之发生：审美意象(下）.mp4

3.7.2 作品内在视域中的真理之发生：审美意象(中）.mp4

3.7.1 作品内在视域中的真理之发生：审美意象(上）.mp4

3.6.2艺术作品的内在视域(下).mp4

3.6.1艺术作品的内在视域(上).mp4

3.5.6 从双重语境看作品的存在方式.mp4

3.5.5 作品的双重语境 （下）.mp4

3.5.4 作品的双重语境 （上）.mp4

3.5.3 叙事语调的双重性.mp4

3.5.2 作品的叙事语调（下）.mp4

3.5.1 作品的叙事语调（上）.mp4

3.4.1 艺术陈述的方式.mp4

3.3.2 作品形式美的本质（下）.mp4

3.3.1 作品形式美的本质（上）.mp4

3.2.2 艺术作品的物性特质（下）.mp4

3.2.1 艺术作品的物性特质（上）.mp4

3.1.2 作品的作品存在问题 （下）.mp4

3.1.1 作品的作品存在问题 （上）.mp4

2.3.4 两种关于美的定义：黑格尔与海德格尔（下）.mp4

2.3.3 两种关于美的定义：黑格尔与海德格尔（上）.mp4

2.3.2 艺术是真理的原始发生（下）.mp4

2.3.1 艺术是真理的原始发生（上）.mp4

2.2.2审美经验是对静观和激情的统一.mp4

2.2.1艺术是以情感显象的方式对实在的再解释.mp4

2.1.3 反驳“再现论”.mp4

2.1.2 艺术是人类保存情感的*方式（下）.mp4

2.1.1 艺术是人类保存情感的*方式（上）.mp4

1.3.6 跨过艺术的门槛.mp4

1.3.5 艺术实践的根据在哪里.mp4

1.3.4审美判断究竟是什么？.mp4

1.3.3哲学与科学的差别.mp4

1.3.2 审美判断的普遍性.mp4

1.3.1 艺术判断.mp4

1.2.1 美与真理的关系.mp4

1.1.3 什么是创新的源泉？.mp4

1.1.2 艺术是人类最高的精神活动之一.mp4

1.1.1 哲学代表一种修养.mp4

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